勉县武侯中学八（10）班：李若瑄

指导老师：何安

德厚流光汉水长

第一次看到它，是在曾祖父泛黄的笔记本里。他工整地写道：“汉水长，不止因其千里奔流，更因为它每滴水都记得自己是从哪来。”那时的我，尚不能理解这条流的“记忆”。直到那个夏天，我溯汉水而上，寻找答案。

我在武当山脚下遇到了李道长。七十岁的他，每日清晨必做一件事：背着一个磨得发亮的军用水壶，步行四里山路，去汉江源头取水。“这水养了我一辈子。”他说。取回的水，一半自饮，一半倒入观前的古井——那咱明代起就干涸的井。我疑惑：山上有自来水，何必如此？他拧开水壶，让我啜饮一口。那水清冽，竟有一丝奇异的甘甜，仿佛那涤荡肺腑。他指着井沿深深的的绳㾗：“这不是水，是根。我取的不是水，是汉水给我的本分。”那一刻我忽然懂得，所谓“德厚”，首先是对根源近乎固执的持守。每一代人都是背水者，将源头活水引入自己时代的井中，让古老的清澈，依然照见今人的面孔。

继续前行，在襄阳城畔，我看到了另一种传承。这里是汉水与《楚辞》交汇之地。我拜访了退休教师方先生和他的“汉畔诗社”。二十年来，他免费教孩子们背诵“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。令我谅呀的是，呤诗前，他总带着孩子们去江边，捧起江水，观察其中的微澜与天光。“诗魂在水里”，他说“汉听过屈原的行吟，看过杜甫的孤舟，他本身就是一本《诗经》。不亲近水，如何读懂‘所谓伊人，在水一方’的怅惘？”外阳下，童身清越，与江涛应和。原来，文化之德的绵长，不仅需要典籍的记载，更需要一代代人用体温去焐热那些冰冷的文字，让它如江水般在血脉里重新流敞。

最深的震撼，来自郧阳一段即将要被淹没的旧码头。在那里，我遇到了守护最后一条老木船的陈姓老父子。南水北调工程让水位上涨，码头将永沉江底。所有人都迁走了，只有他们留下，一遍遍地给那艘不再出航的旧船上桐油。“我爷爷的爷爷就在这条船上跑生计，”老陈抚摸着温润的船板，如同抚摸祖先的脊梁，“汉水是我们的路。现在路改了道，但走路的人，不能忘路。”他们的坚持，看似徒劳，却让我明白：物质的航道或许改变，但精神的航标必须矗立。这种近乎悲壮的守护，是“德”在时代巨变中坚韧的锚，它让一条河的记忆，不至于在波涛中散佚。

溯源之旅结束，我回到曾祖父的笔记本前。我忽然了悟他未写尽的话：汉水之长，不在其千里之遥，而在其千年之深。它的每一滴水，都沉淀着“饮水思源”的本分，荡漾着“文脉如水”的清音，铭记着“不忘来路”的执拗。这水流过地理的河床，更流过文明的河床。它不拒绝奔向大海，却始终带着秦岭最初的雪意。

我终于明白，所谓“德厚流光”，就是让一条古老的河流，在每一个时代都找到它的背水者、吟诵者和守船人。而我们每个人，都应该是那取一壶水、吟一句诗、上一道桐油的人。唯其如此，汉水之长，才能不仅是空间上的绵延，更是时间上的不朽——它承载的厚重之德，将如它本身一样，汤汤不息，万古流芳。