C118、西乡县第五中学八（10）班：黄语凌

指导教师：朱自虎

品茶道雅韵，树城市新风

当清风拂起河旁的柳梢，群鸭凫水，艳阳高悬，春日宣告着它的到来一缕阳光撒在茶山上。新茶芽历经寒冬的蛰伏而萌发，象征着蓬勃新生的生机与希望。茶的新生。不仅是自然的轮回，更是文化与美德的传递，让我们在这个绿意盎然的时节，一同去品味茶与时光的温柔絮语。

三国烽烟四起之时，忠武侯以汉中定军山为北伐基地，屯兵八年之久以此备战北伐，但备战的蜀军皆为南方士卒，或水土不服，受瘴气侵袭，多劳顿致病，士气低落。忠武侯心系军士，为防止引响北伐，便连夜查寻古籍。费尽千心万古，终于在《神农本草经》中得知，茶既可安心益气，清心提神，也可轻身耐劳，祛病解毒兴奋不已，遂命汉中太守吕义寻访野茶叶树。吕义穿越了头半个定军山，在小河庙，黑龙潭，漆树坝一带，寻得野生古茶树，采叶煮饮，士卒饮后病愈，神清气爽，体力复元，茶成为蜀军的必备饮品。后忠武侯令军士与百姓垦荒植茶，传授炒制技艺，百姓们便将忠武侯尊为茶祖，后世称汉中茶为武侯茶。

武侯遗种兴茶，体现他爱民为民心系百姓的民生文明和勤勉务实，甘于奉献的精神文明。后世的我们，应赓续先贤之佳活，化为今日文明之魂涵养城市新风。

时间线拉长，相传在更早年间，午子山云雾缭绕，山清水秀，一位美丽的姑娘来到山顶，种下漫山茶树，又在紫竹林搭起茶棚，为路人免费奉茶。她每日清晨取龙脖洞清泉，用青钢木炭煮水，以紫砂杯冲泡，茶汤清醇甘冽，异香扑鼻，有路过高僧赠联龙脖洞中水，午子山顶茶，横批仙境双绝，后被记录至《茶经》。午子姑娘的美名与好茶传到嗜茶的皇帝耳中，便亲临午子山，下旨召入宫中为御前茶侍，封茶为皇家贡品。午子姑娘毅然拒决，为护此地，便纵身跳下山崖化风，冲天而去。

后人为纪念茶仙，将午子山清明前采的细嫩芽茶，命为午子仙毫，视为茶仙化身。茶仙善良无私，乐于助人的奉献精神和舍已为人，勇于担当的崇高美德铸就了一段脍炙人口的佳话。

汉水汤汤，文脉绵长，文明之风，浸润一方。潜藏在茶韵中的崇高风范在不知不觉中影响着我们的思想，于新时代之下，吾辈应承先贤之美德，行生活中的文明，化为社区中的志愿者，化为道路上的帮助者，化为城市中的文化宣传者，让千年茶韵精神化作种子，播散在城市的角落生根发芽，让厚道铸就城魂，让文明滋润天汉。