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历史上最重礼仪的时代,国君见大臣未换衣服,竟遭遇驱逐
作者:佚名    发布于:2018-11-01 10:07:18    文字:【】【】【

卫国第25代国君卫献公一向喜欢打猎,而且异常投入,他还为此下令,凡是打猎时,只要不是事关国体,都不许打搅他。一次,他正追逐猎物,大臣孙文子突然来见,眼看到手的猎物逃脱,卫献公很是扫兴。但孙文子求见,他又不好拒绝,因此连衣服都没换,就来见孙文子。
春秋时期是个极为注重礼仪的年代,不要说像孙文子这样有身份的臣子了,就是寻常人见客,也要收拾一番,以示尊重。孙文子认为卫献公此举是有意让自己出丑,为此大伤自尊。为了争回面子,他便趁着卫献公不在宫内,与大臣宁惠子发动政变,然后立公子秋为君。
过惯了养尊处优、锦衣玉食日子的卫献公,此间寄人篱下,亡命齐国,饱尝颠沛流离的滋味,因此连做梦都是重返故国。为了争取主动,他在齐景公的帮助下,先是把卫国的夷仪(今山东聊城西南)攻占,作为自己复国夺位的根据地。
堡垒最易从内部攻破,卫献公很快获取了一个重要信息:孙文子和宁惠子同盟关系破裂。当初宁惠子之所以和孙文子合作,也是为了子孙后代考虑,没想到孙文子目的达到,便翻脸无情,根本不想履行当初的承诺。
因此宁惠子临死前把儿子宁喜叫到床前叮嘱:“驱逐国君这样大逆不道的事,全是孙文子所为。我和他联盟,实在是无奈之举,你要想办法帮老国君复位,否则,我死不瞑目,到了阴间也不会享用你的贡品。”
宁惠子死后,宁喜承袭父爵。卫献公派人秘密潜入帝丘(今河南濮阳西南),和宁喜接触,并承诺:如果他能帮助卫献公复位,卫献公只求能够主持祖宗祭祀,太庙延续香火,做个名誉国君,全部军政大权都交到他手里。
卫献公考虑的是,自己漂泊在外,回国才是最紧要的,其他以后另做打算。宁喜虽受老爹临终嘱托,但他也担心冒着生命危险把卫献公请回来,一旦他上位后卸磨杀驴,自己岂不是竹篮打水一场空?于是,他提出让公子珍担保—公子珍办事公道,言而有信。
卫献公又找来公子珍,希望他能出面担保。公子珍嘴上答应,却行动迟缓。卫献公连续催促,他才道出实情:“不是我不愿去,而是不想失信于人,天下哪有自愿放弃权力的国君呢?登上君位,你若变卦反悔,我岂不是要失信于人?”直到卫献公赌咒发誓,公子珍这才成行。
有了公子珍的担保,宁喜放下心来,暗中联络对孙文子不满的人,并承诺事成之后论功行赏。这些人之所以有恃无恐,也是看到孙文子年老体衰,自顾不暇,他虽有两个儿子在朝中听差,而他自己却碌碌无为,况且他正奉命出使齐国。宁喜趁机联合好友逼死现任国君,卫献公终于回国复位。
卫献公重登君位,却丝毫体验不出失而复得的快感。因为最大的受益者不是他,而是宁喜,这真是前脚撵了狼,后脚迎来虎。不过历经了一番折腾,卫献公的“学费”总算没有白交,起码对“细节决定成败”这句话有了真切体会,因为他自身就是完完全全折在穿衣不当这一“细节”上的。


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