子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔丘老师对自己一生的总结。孔老师是千古一圣，他能够15岁就立志好好学习天天向上，程老汉很相信。孔老师说自己30岁就在社会上站住脚了，程老汉也相信。
不要讲孔老师，一般人都这样。如果30岁还在社会上无法立足立身立业，那就没法混了。但是，考虑到孔老师所生活的时代，人均寿命仅35岁，就觉得孔老师可能太谦虚了。一般人只活个35年就死了，30岁的时候才在社会上站住脚，等于是立足刚稳就死了，会不会立得太迟了啊？
许多学者说，孔老师30左右就办了孔子私人学校，果真如此的话，只能说孔子私人学校初创时期属于探索阶段，惨淡经营。因为，孔老师弟子三千贤人七十二，其中有名有姓的贤人大多数是在孔老师二三十岁的时候才呱呱坠地懵懂问世，比如颜回、冉雍、冉求都生于公元522年，孔老师30岁那年。如此说来，孔老师私人学校开业的头十几年里，都一直在为孔子教育大业积累作为“弟子三千”的分母，要到四五十岁才迎来作为“贤人七十二”的分子。
创业总是不容易。至于“四十而不惑”，程老汉从自身体验出发，觉得不容易做到。比如，酸碱体质论，程老汉就曾经相信过。
起初就猛喝苏打水，企图以此“中和体内的酸性”。后来听说，表现为酸性物质的醋才是碱性食品，又猛猛地喝醋。醋在任何餐厅都是不另外收费敞开供应，凤凰卫视香港总部的食堂里更是把醋瓶子摆在自助餐台子边，要喝多少都可以。
后来又听说醋喝多了会导致体内锌、镁等微量元素流失，而微量元素不足就会导致小腿抽筋。刚好那段时间程老汉经常小腿抽筋，就把醋停了。这就是大惑了。那时候，程老汉都50出头了。
还有，程老汉曾经自我爆料的那件事：听信深圳一家超市卖豆浆机的营业员胡扯，总是让豆浆机超负荷工作，两年不到就用坏了一台豆浆机。那时候，程老汉都奔60了，还惑着呢。
但孔老师不一样，他很有定见。孔子38岁的时候，公元前513年，发生了一次重大历史事件，晋国大夫赵鞅等人把成文法铸在铁鼎上，公之于众，好让全国上下都知法从而守法。这是中国历史上第二次公布成文法。用今天的观点看，这叫法制建设。
但孔老师反对赵鞅他们的做法，孔老师说：“晋其亡乎！失其度矣。”意思是，晋国大概要灭亡了，因为失去分寸了！孔老师主张以德治国，而赵鞅用鼎来铸《刑书》，就等于把刑法放在首要位置上，把道德礼义放在了第二位，甚至不讲道德礼义了。
孔老师不被赵鞅他们玩的新把戏所迷惑，真不惑也。虽然，用今天的观点看，孔老师有点墨守成规。但“墨守”也需要定见，要敢于坚持。这就叫不惑。
《论语.子罕第九》记载：子曰：“君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”意思是：孔子说，君子之道有三个方面,我一样都没做到：仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
不过孔老师的弟子子贡很会聊天，老师在那里谦虚，子贡却曰：“夫子自道也。”，这正是老师您的自我表述啊!孔老师做得到却说做不到，芸芸众生呢？