作为“新东方”的创始人，俞敏洪终于，还是，暴露了其旧东方式的男权思维。女权到底好不好，俞洪敏最近的一个观点你如何看待2018年11月18日，也就是昨天，在一个名为“2018学习力大会”的论坛上，俞敏洪表示：衡量和评价的方向决定了教育的方向，就像女生挑选男生的标准决定了这个国家男人的方向。
“所以实际上一个国家到底好不好，我们常常说在女性……现在中国是因为女性的堕落导致整个国家的堕落。”

女权：“Feminism”有英语大神和我说，这个单词是以女性为词根的。所以本身就是为女人而存在的词。女权到底好不好，俞洪敏最近的一个观点你如何看待如果你百度搜索男女平等，事实上并没有像“Feminism”这样的专用单词，按一些资料显示，Feminism本身也代表男女平等。
然后我们就很好推测了，翻译Feminism女权这个词的翻译人员当时一定很纠结，也许他没意识到汉字汉语的伟大之处。汉语不允许一个词拥有两个不同的逻辑。如不信，你可以试着组一个词，这个词既代表女权，也代表男女平等。相信我，你做不到，因为这是汉字不允许你逻辑混乱。
女权到底好不好，俞洪敏最近的一个观点你如何看待翻译者只能选择拆分这个词，把他拆分成“女权”好啦，其实应该谢谢汉字的优秀，否则实在会让社会不和谐。

如果你感兴趣可以看看一些关于女权的贴吧里观察观察，在支持女权的贴吧里鱼龙混杂，有支持男女平等的，有女性霸权，反男性，反人类，歇斯底里的，等等等等，各种各样。
当然了，在一些自诩先进的人眼里，这些人都是田园女权，不是真正的女权主义者。我个人认为，他们这些口口声声男女平等的人才是假女权，他们明明是男女平权的拥护者，却自称女权。
真是脑袋坏掉。回归正题，其实田园女权才是真正的女权主义者，像字面上的意思，女权不过是女性权利而已，和男女平等有关系吗？假若我们没分清楚，男权、女权、男女平等这三个概念，那就会造成我上面说的，支持者鱼龙混杂的情况。
而外国许多反女权主义者的疑问就是这个，为何口口声声男女平等的你们，却只为女人争取权利，甚至不但不争取男女平等，反而在迫害男性？哈哈！在中国我想这种疑惑就会小很多，因为她们就是女权！女人的权利！就这么简单，没有其他意思，何必纠结？
当然了，因为外国政治环境不同，也许当初Feminism这个词的创造者，是有意造成逻辑混沌，来争取更多的支持者。但是当她来到中国就得因地制宜，如果明知道女权的逻辑问题，以及逻辑问题引发的危害，那就应该分清楚，把那些支持男女平等的人，划归男女平权，把那些女性霸权的女权癌，划归女权，与男权主义者，共同承担心理变态所受到的社会舆论压力。然后彻底消灭不健康思想，明知道有错，还要将错就错，不是心怀鬼胎，就是脑子有病

女权到底好不好，俞洪敏最近的一个观点你如何看待
我自认为不是个很聪明的人，我都能相通的事情，那些女权主义的领头羊怎么会想不通？就像上面说的，不是脑子有病就是心怀鬼胎，不过为了演讲费，为了经费，为了饭碗而已，简直像个外国资助的邪教！她们依然在欺世盗名，依然想偷盗男女平等的概念，依然要强行解释女权就是男女平等，她们最高目标就是像外国一样，把男女平等，和女权主义的话语权，牢牢攥在自己手中，肆无忌惮的为自己谋取利益和特权！
而真正阻碍男女平等的实现的，真正的男女平等的拦路虎，正是女权主义者！她们逻辑混乱，极有欺骗性。少数的时候说他们支持男女平等，多数的时候就开始骑在你头上，根本就不是为了男女平等而努力，根本上，就是个窃贼大盗，盗取男女平等的话语权！
请支持男女平等，请声称自己是一个男女平权主义者，不要被女权欺骗真是没想到，作为励志楷模、商界领袖，并四处演讲以出众的口才赢得广泛喜爱和尊重的新东方创始人俞洪敏，居然因为一个关于女性的不恰当的例子，而栽了，遭受口诛笔伐。

一
其实，如果你完整看了演讲视频，你会发现，他的演讲根本与两性话题毫不相干。他本想说的是，中国教育的考核标准很重要。教育或者说社会评价标准的变化，会直接导致民众价值观和行为取向的变化。这个观点完全没有任何问题。
他只是打了不恰当的比方——如果女人喜欢诗，那么中国男人就会背唐诗宋词；如果女人喜欢钱，那么中国男人就不得不把大量精力花费在赚钱上。要命的是说了一句很“糙”话，“所以中国女性的堕落导致了国家的堕落”。要知道“堕落”可是个不能轻易使用的刺眼的词汇。尤其是，“堕落”和“女性”联系到一起，杀伤力更大！何况，居然还敢说“国家堕落”。这不是找死是什么？
尽管，我相信，他说的“堕落”，本意应该不是指我们新华字典里的那个意思。但是别以为人人都能理解，别以为人人都会怀着善意来解读。那些跳出来就怼的，可能压根连视频都没看过。

二
看过几个俞洪敏的演讲，发现他不只一次用两性关系来做例证。
就在不久前的一次主题为“民办学校才实实在在把学生当成上帝”的演讲中，为了说明民办机构教师的待遇，他还曾经举例说，“……但是要求提出来了，每个民营机构的老师都要拿教师资格证，相对的待遇全没有，我对你提要求，但是我不给你待遇。就像你娶了一个女人，你说你天天做饭、洗衣服，但是我就是不给你挣钱。或者说一个女人的丈夫，这个丈夫天天不赚钱，要女人赚钱，要女人养孩子还觉得理所当然，这样的男人是不是该死的男人……”其实这不难理解，用两性关系或者日常生活作为例证，通俗易懂，又能活跃气氛。关键是，还安全。
就这次演讲来说，为了说明社会评价对民众行为取向的引导、推动作用，我不相信他想不出更好的例子。比如，完全可以这样来举例——为什么人人都那么渴望赚钱。因为除了实现自身价值，过上更体面的生活外。更重要的是，我们的社会评价体系总是以“成败论英雄”，“LOSER”往往意味着被轻视、被冷落、被边缘，至于你的品行、素养、学识，大概都没几个人有兴趣去在意。社会的目光都在盯着那形形色色的各类“成功人士”，人们看重的是结果，往往忽略过程、漠视手段，人人都在讨论成功学，少人去关注品行、性情、素养。换句话说，只有钱（当然也可以是权）能让你拥有一定的地位，得到足够的尊重。
再比如，还可以这样说——为什么那么多人向往权力，为什么连学生都开始学着“耍官威”了。那是因为现状确实是权力主导一切，你敢对权力不屑，权力瞬间就能把你“碾压”。不是因为中国人天生都是贱骨头，都甘心对权力奴颜卑漆，是现实逼迫着你不得不对权力“下跪”；不是因为中国人天生都有“权欲”，而是因为权力实在太有魅力。
但是，这样的例子，他能举吗？

三
所以，在我看来，俞敏洪的这次演讲，立意、观点、逻辑都没有任何问题，“话糙理不糙”。只是举了不恰当的例子，用了不该用的词汇。不管你嘴上把“男女平等”喊得多响，你都不能忽视这样的社会现实——
征婚启事里都是要求男方学历多高，收入多少；得有房子还得加上女方的名字，最好的是“有车有房，父母双亡”；女孩向男方索要所谓的彩礼是理所应当，哪个男孩敢向女方提出要彩礼，十有八九会被当成神经病；男人普通平凡，你嫌他窝囊，有钱了，有担心他“变坏”，日防夜防；一边是一群女人痛哭流涕，怒斥“负心汉”、“陈世美”，一边是另外一群女人向权力或者金钱投怀送抱……
你不能在需要承担义务的时候强调习俗、传统，享受权利的时候，又那么现代，强调平等。你不能“选择性”平等。还有，你以为，那些“老虎”“苍蝇”们身边的情人、“小三”，那些成功男人换的老婆，都不是中国女人，都是外星女人？

四
换句话说，那些跳出来怼俞敏洪的女人们，包括那个叫张什么的所谓明星，还有那个叫六六的编辑，你们自己真的有所谓的平等意识吗？我想举一个真实的事例。
我的一个朋友，一个非常优秀的南京女孩，早年先后留学英国、新西兰，金融学博士，现在在新西兰一所名校任教。年纪轻轻就成为教授、博导，如今已是学界有一定知名度的学者。她的丈夫，一直没有出去工作，而是在家“相妻教子”，做做家务，照顾三个孩子。这个女学者有时间的时候，还研究研究菜谱、分担一部分家务。她没有觉得这样有什么不好或者不对，没有念叨自己的辛苦、付出，没有觉得她的丈夫应该有自己的事业，应该比自己有更大的成就、赚更多的钱。
我的理解，这才是对男女平等真正的意识和理解。当你有真正的平等意识，我想你大概应该不会想当然地以为男人就应该比女人更强，更成功，有更高的地位，赚更多的钱；你大概不会觉得约会的时候，就理应男人埋单，男人就应该备好房子、车子和存款迎接你来做女主人；不会觉得男人就应该承担更多的责任。
更进一步，如果你真爱你的家庭，爱你的丈夫（妻子），你大概会忘记比较谁付出得更多，谁赚钱更少，忘记算计自己“亏”了还是“赚”了；你大概会忘记衡量谁的身价更高，盘算着谁更有价值。
那些嘴里谈着“爱”，心里在盘算着别人的家境、收入、房产；嘴里说着“缘分”，心里实际上在把婚姻当成生意和买卖的人。我相信你们无法理解。

五
其实，我不觉得以物质利益作为婚姻的前提有什么不对。也从没觉得女人要求男人多赚钱是什么过分的要求。渴望更好的生活和更多的安全感，是人的正常需求，无可厚非。事实上，我觉得中国绝大部分男人，都在努力着，力争符合要求。我也认为，作为男人，理应尽可能承当更多的责任，像尊重自己一样尊重女性。
而且，我始终认为，每个人都权选择自己想要的生活。你可以追求灵魂伴侣，当然也可以寻求“长期饭票”；你可以选择一个情投意合的人过普通、平淡的生活，当然也可以通过婚姻改善生活、改变命运。甚至，对于那些拿身体与权力或金钱做直接交易的做法，我都可以理解。
只是，你得承认一个基本法则，物理学上叫能量守恒，通俗的话说叫“付出才能有回报”，有所得就必然有所失。你不能在自己掺杂着物质欲望的同时，还要求别人的感情像地下万米深处的矿泉水那样纯净；你不能只理解、原谅自己的自私，却打着各种旗号对别人进行道德绑架；你不能自己的在不时琢磨、算计，却要求别人像傻瓜一样对你无私奉献。因为，这样就是不平等了。
而且，你最好别那么虚伪。明明就是一桩交易，还非得扯块“爱”啊、“情”啊的布遮着掩着，还非得逼着别人都要赞美你高尚、纯洁。

六
张爱玲说，为了钱而结婚，就是长期的卖淫。这话其实比俞敏洪说的还刺耳，但是没几个女人出来指责张爱玲。原因在于，骂张爱玲，那就意味着你承认了自己的婚姻是为了金钱。这大概是没有几个女人愿意承认的，不管她的婚姻真的是出于爱，还是为了钱。
而俞洪敏这次不同，他确实犯了一个不该犯的错误——片面、绝对、以偏概全。这个世界的人并不是简单地按照男人和女人来划分的；女人中不乏人格独立、重情重义者，男人中也有薄情寡义、一心想吃“软饭”的。起码你应该谈个概率。
更重要的是，他忘记了，这不是一个能够随便说实话的社会，也不是一个人人都听得了真话的时代。许多明明存在的事实，是不能轻易点破的。就像安徒生的那个童话故事里，皇帝明明什么都没穿，大家还都得齐声赞美他的新衣服真漂亮。
在我们这里，很多时候，说话的方式、技巧往往比要说的话本身还重要。于是你会发现，一些即便不得不说的事实，也能创造出一些新词汇，换种更“艺术”的说法。比如，妓女要说成“失足妇女”，降低要说成是“负增长”，这样起码看起来我们没有了妓女这个“肮脏”的职业，起码乍一看我们一直都在“增长”。所有，其实也不能怪那些听不了真话的人。

因为这原本就是一个盛行虚伪的社会，很多人都喜欢戴着面具，把生活当成了舞台。不是在生活，而是在演戏。不同的是，有的人还知道自己是在演戏，有的人则入戏太深，演着演着就把自己幻化成了自我设定的完美角色。谎言、“台词”别人还没信，自己倒相信了。遇到一个俞敏洪不小心捅破了窗户纸，即便原本跟她毫不相干，她也本能地“对号入座”，像被踩到了尾巴一样，跳出来就“咬”。