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这些神圣的所在你去过几个?——汉中佛教名寺
Published:2015-11-19 17:41:16    Text Size:【BIG】【MEDIUM】【SMALL
Summary:秦岭巴山之间的汉中盆地,青山绿水,云蒸霞蔚,自有一份隐逸脱俗的意韵。自古名山僧占多,无数的佛教寺院便融合于奇山幽谷,晨钟暮鼓,诵经禅悟,香火绵延,在历史的沦桑变幻中带给我们种种遐想。

 

陕南三大寺

 

《旧唐书》将南郑乾明寺、勉县牛头寺、云雾寺称为陕南历史上的三大寺院。

一是乾明寺。乾明寺是汉中唯一来过海外高僧定居的寺院,位于南郑县梁山镇的中梁山上,创建于五代时期(935--965年),毁于绍兴20年(1150年),曾为陕南历史上最大的寺院之一,属佛教临济派。据史书载,早在宋代即蔚为壮观,有房千间,庙产千顷,每年进香礼佛的香客有10余万人。庙前原有《乾明案记》石碑,文中记载:新罗(朝鲜)高僧从海东来居,遂成伽蓝,只可惜碑于文革中被毁。另有诗碑一尊,有诗二首:一为明正德年间,南郑县进士、后成为太子太保刑部尚书的洪钟《遥题七律》;另一为刑恩次韵太保公诗,内容都是对乾明寺的描绘称颂。1966年,乾明寺大部分被拆,现仅存危房数间。勉县定军山之东迤逦而起、沿汉江南岸排列之巴山余脉,统称为梁山,人们按其地理位置分为上、中、下梁山。乾明寺建在中梁山,故又名中梁寺。《汉中府志》载:“(中梁山)高数里,上有石马池,水春冬不涸,时出云雨,见怪物。”所谓怪物,指远古海生动物化石,如石燕、石蚌、石花等,每当雨后冲刷即突现地面。《幼学琼林》称:“天将雨而商羊舞,风欲起而石燕飞。”昔日曾被列为汉中八景之一。乾明寺历经兴废,现仅存数间古殿,一口古井和数筒碑刻。虽然遗迹残旧,但作为唐宋时期汉中的名寺之一,尤其是有朝鲜僧人来此学习的古寺,颇引人发思古之幽情。

二是牛头寺。牛头寺位于勉县老道寺镇牛头山下。据《汉中府志》载 “(褒城县)西二十五里,俗呼牛头寺,唐贞观年间(627649年)法融禅师建。”法融是禅宗牛头派的创始人,曾漫游各地拜师参学,深有造诣;但觉全凭知解不能证入实际,因而复入山凝心宴坐,度过二十年习定生活。牛头寺又名崇庆寺,《舆地纪胜》载:“崇庆寺在牛头山,唐僧洪哲道场。松林郁茂,灵液泉从院中分流而出,为丛林之胜。”牛头寺在唐宋时期与南郑县中梁山乾明院齐名,被称为 “剑外丛林,惟牛头寺与此 (指乾明院)为胜”。牛头寺鼎盛时期金碧辉煌,古刹幽深,松林茂郁,香火不绝,经幡如云,仙客如织,现仅残存庙舍七八间,明清石碑数通,残垣断壁,令人追怀晨钟暮鼓的遥远往昔!

三是云雾寺。云雾寺位于勉县新街子镇二道河林场,始建于唐贞观年间(627--649,当时称为“朝阳禅院”, 据传明万历年间,萧皇后在此出家,香火鼎盛,香客云集,住寺僧人约800余众。其病逝后葬于此地,因而又被当地人称为“皇姑坟”。万历之母孝定李太后为朝阳院“赐佛经678函,且施舍钱粮,历有余年”,云雾寺因此成为闻名遐迩的佛教寺院,后因文革而毁。云雾山本为原始森林,苔藓古树,远离尘嚣,置身于苍茫云海中,奇山异水宛如仙境,令人飘飘然生出尘之思。

 

市区内名寺

 

清人王诚斋《东篱忆语》里载:“府治内明初所建寺庙,今余三座,一净明寺,二万寿寺,三府城隍庙”。在此简述万寿寺与净明寺。

据清《汉中府志》载:万寿寺创建于明代万历16( 1303 ),距今700多年历史,原在汉中市南大街西,建筑宏伟,规模宏大,有房舍百余间,僧尼200余人。1992年因城市建设需要,万寿寺新迁于城西郊三里店村。住持广智法师宏愿恢复万寿寺,征购土地修建了规模宏大的大雄宝殿、观音殿、地藏殿、寮房等。1997年广智法师圆寂,其弟子释续学法师继其衣钵,于2007年升座为万寿寺方丈,现为省市人大代表,陕西省佛教协会副会长、汉中市佛教协会会长。近年来,在佛教四众弟子努力下又建成广智灵骨塔、天王殿、钟楼、 鼓楼、念佛堂、金刚六和塔、大山门,并重建了观音殿和大雄宝殿,成为汉中著名佛寺。

净明寺在市区东关,据《汉中府志》记载:“净明寺建于明代洪武八年(1360年),建寺时塔已存在,相传三国时西凉庞德曾在塔下养病”。1953年修复时,在塔顶发现压角铁狮子一对,上携“庆元四年(1198年),洋州城西街李子照谨舍”。说明南宋时已有塔存在。净明寺经历史变迁,现仅存寺塔,亦称“汉中东塔”, 厚重朴质,曾是汉中八景之一。净明寺有一“群贤毕至”的照壁至今尚存,十分古朴典雅,让人怀想千年之前高僧云集的场景。

 

历史上著名而今尚未开放的古寺

 

一是龙岗寺。据出土的相关资料记载,龙岗寺始建于南北朝梁天监年间(502-519年),唐宋时期已有较大规模,与乾明寺钟鸣鼓应,与古城汉中隔江相望,是文人雅士们泛舟赏景、畅叙幽情的绝妙去处,遗址位于南郑县梁山镇,是汉水流域一处重要的旧石器遗址和新石器时代仰韶文化半坡类型遗址,2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。这座千年古刹,目前被规划为龙岗文化展示区,可以想见未来的盛景。

二是灵崖寺。灵崖寺位于汉中略阳县城东南,依托山岩上两个天然大溶洞而建,始建于唐开元年间(713714年),距今已有1200多年历史。寺内自然景观与人文景观巧妙结合,历史悠久,各种传说轶闻举不胜举。李白、杜甫、吴道子、李可染、于右任等文人墨客都曾在此留有笔墨。灵崖寺素有“陕南小碑林”之称,寺内藏有汉代至今的近二百余通碑碣,著名的汉代书法名碑《郙阁颂》也在寺内。灵崖寺后有一尊体态丰满慈祥沉睡的钟乳大佛,令人生神秘敬畏之心。

三是圣水寺。圣水寺位于南郑县圣水镇,与历史文化名城汉中隔江相望。该寺历史悠久,据《续修南郑县志》记载:“圣水寺建于明代嘉靖时(1552-1566)。有青白黄乌黑五泉,黑泉从佛座下流出,余在寺东西。故以泉水盛之器中,见者即知某泉之水。中有桂株,大四五合抱,开花时香达数里。中多官绅题咏,实明代物也。”因五龙泉环绕佛殿,取“五龙捧圣”之意,故名“圣水寺”。 圣水寺龙泉与汉桂交相辉映,寺内外五龙圣泉,星罗棋布,分青白黄乌黑,水色各异。天旱不涸,雨水不溢,涌流不息,寺中桂树相传为西汉萧何亲手所植,故名汉桂,每年中秋之际,香飘数里,闻名遐迩,历代官绅雅士赏桂题咏抒怀,留下许多诗碑。龙泉汉桂,苍松翠柏构成一道独特的风景线,成为汉中城郊著名的风景旅游区。

四是智果寺。智果寺在洋县谢村镇,据《洋县志》载: “智果寺,县西28里。唐仪凤(唐高宗李治的年号)间(676-679年)建,宋、元时重修,明万历年间,某贵妃捐金,命太监同知府重修,增建藏经楼。”据寺内清嘉庆二十三年 1818年)三月刻的石碑载: “智果寺不知起于何时,至明万历十四年(1586年)奉旨创修经楼,周围筑城约二里许,城外有濠,所以护经楼也。”智果寺由于年久失修,今所存者只有藏经楼、碑石和苍茂的古柏。寺内现有明代佛经两千多卷,系明万历十四年“慈圣宣文明肃皇太后”所赐,俱系 “缮始于永乐庚子(永乐十八年1420年),成于正统庚申 (正统五年1440年)”的 《达乘般若》以及明肃太后赠赐的《华严悬谈》诸经。正因为这些“圣赐”的巨帙经卷,使智果寺久负盛名,称雄禅林。

 

近年重建的著名寺院

 

一是天灯寺。天灯寺位于勉县城北四公里,天荡山之南麓。前俯汉水、遥望定军,始建不可考,相传明清时期,寺院周围古木参天,清净幽雅。寺院傍山而建,山门外有一巨石,传为黄忠斩夏侯渊回营下马的脚踏石。每当夜幕寺院上空有光如昼,故名天灯寺。清嘉庆八年常禅师心遇和尚任该寺方丈,历时三十九年,形成金碧交辉、硫璃争耀的雄伟建筑,同治二年春因火灾寺院变为焦土。近年来汉中市佛教协会副会长一献法师接任天灯寺住持,在广大信众的努力下,对寺院作了整体规划,重建了大雄宝殿及诸殿院,为汉中目前较为恢宏的寺院。

二是杨侯禅院。杨侯禅院位于城固县老庄镇狮子山上,风景幽雅,远离嚣尘,据《建基崖碑记》载:“在宋也有开国侯杨从仪归休于珍珠山下,后人建有杨侯禅院。”由此可知,杨侯院所在地是杨从仪归闲后修炼之处,其名因纪念开国侯杨从仪而取。据院内碑文记载:杨侯院在明永乐和清顺治、光绪及民国二十六年(公元1937)皆重修或翻修。近年汉中市佛教协会副会长源光法师担任住持以来,在广大信众捐助下,重建殿宇,宏扬人间佛教思想,使其成为道场清净、宗教文化氛围浓厚的佛门胜地。

三是小南海寺。小南海寺位于南郑县牟家坝南青石关下,殿宇建在山坳之中,始建于明朝神宗万历年间四十七年(公元1619年),每逢农历二月十九、六月十九、九月十九观音庙会,车流如潮,是许多老百姓心中的灵感圣地。小南海寺奇在上有大佛洞,下有暗河观音洞,都是自然形成的溶洞,崇山环抱,层峦叠嶂,峡谷交错,海水潜流,苍松翠柏,是极为幽静的禅修之地。

四为回龙寺。回龙寺位于城固南沙河景区的山坡上,相传唐德宗为避战乱曾跸驻于此,后返回长安,地方官吏为作纪念建庙于此,取真龙天子居此之意,故曰回龙寺。现由汉中市佛教协会副会长兼秘书长本光法师担任住持。此处又名五郎关,为纪念随郑成功征战有功的四川人张五郎。关门呈卷洞状,古时南北两端分别书“通蜀”、“连秦”四字。回龙寺相对即为地母庙,每逢农历三月初三、十月十八传统庙会,人海如潮。寺院旁即为南沙湖,幽静如梦,亦为一方之佳景。

五为观音寺。观音寺位于勉县县城东红光村, 相传初建于元代,历经沧桑,现由汉中市佛教协会副会长性悟法师担任住持。近年来重建亦渐具规模,寺院法师将附近闲散土地承包下来躬耕自足,并捐赠灾区及贫苦信众,为道风清净的佛教道场。

六为风云寺。风云寺位于留坝县褒河上游青桥驿山间,据碑载,初建于明代万历年间(公元15731607),缘“风能吹垢,扫八垢之皆空;云本无心,悟七心之尽妄”而得名。清代光绪三十年由海慧法师重修,19984月由源慧法师恢复重建。源慧法师为法幢宗第二代宗师,广受信众崇敬。风云寺大殿前有两尊以狮为墩、龙绕柱攀连为一体的精美石雕,联为“暮鼓晨钟惊醒世上名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”和“佛门广大难度不善之人,天雨虽宽不润无根之草”。站在风云寺,环山苍翠,清风扑面,雾岚缭绕,使人生超然物外之感。

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