C2016-006、略阳县略钢九年制学校八（2）班：李茜茹

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指导老师：邹晓燕

浅论要不要弘扬“红十字精神”

在当今这个快速发展的时代，几乎所有事都事与利益挂钩。商人们追逐利润就不必说了，老人摔倒，无人敢扶，是因为怕担责任；街头乞丐，无人救助，是因为害怕骗子；网络救助，少有捐款，那是因为人们上当已经很多……很多人都在思考这样一个问题：

什么是人道？什么是博爱？什么是奉献？在市场经济的当代条件下，还要不要弘扬“人道、博爱、奉献”的红十字精神？我想，答案应当是肯定的。

人道、博爱、奉献这些庄严的大词，听起来是深奥的理论问题，其实说简单也简单，它不过人在他人陷于困难时的一种最本能的反应。一个拥有“人道、博爱、奉献”红十字精神的人，当有比一般人更宽阔的襟怀，当能容忍别人的误解，坦然面对别人的非议。所谓红十字精神，并不是要否定个人的私利，而是要求人们在追求个人幸福的同时，不要忘记了自己对他人、对社会、对国家与民族所负有的责任。

以“人道、博爱、奉献”为根本宗旨的红十字运动发起至今，已有一百五十多年的历史；中国红十字会成立距今也已有一百多年，但早在一百多年前，一位中国人就向世界展现出了“红十字”的光芒。事情的缘起是这样的：一百一十五年前，著名的哥伦比亚大学收到了一笔一万两千美金的捐款，捐款人提出了这样一个要求：我要捐一所汉学系。捐款人并不知道如何加入一个新的教育体系，他只是坚持：我要捐一所汉学系。这个人叫丁龙，祖籍广东，终身未娶。他没有念过书。但就是这样一个在中国被称为文盲的人，将自己毕生的积蓄捐给了美国的一所著名的大学，从此美国出现了第一个专门研究中国文化的教育体系，并以这位中国人的名字命名了一位哥伦比亚的讲座教授。丁龙曾经被卖到美国，生活在美国贵族家庭，一生为仆。他本可以拿着自己的血汗钱回到中国，过上小康生活，但他却作出了别样的选择。对于丁龙的选择，有很多人不能理解。当时的中国并没有给他以良好的教育，稳定的生活，甚至是生命的保障。他为什么情愿在自己颠沛流离、饱尝人间疾苦之后，拿出自己辛辛苦苦赞的铜板捐助一所汉学系？丁龙先生这样说道:“我想让美国了解中国人与中国文化。”

尽管命运悲惨，生活艰难，但丁龙始终保持着对祖国的眷恋，对中国文化的热爱与传承。因为热爱，所以情愿。这不正是我们今天所倡导的红十字精神吗？

今天这个时代物质生活极大地丰富，但所缺少的正是这样的精神。由于人们的自私和怯懦，由于人们的无动于衷、麻木不仁，这个社会正在变得泠漠、无情，人与人之间失去了最起码的信任与爱护。为什么有着五千年来良好文化熏陶和知识底蕴的民族会变得如此的冷漠自私？是我们不会同情别人的悲惨遭遇吗？是我们没有学习现代尖端的科技吗？不是。是中国人种变了、蜕化了吗？也不是；是社会秩序的不仁义，道德的缺失，人们越来越害怕帮助人，唯恐因此惹麻烦上身。

建设国家是每一个人的使命。人性的善良也不应该被毫无意义地反复考验。社会应大力赞扬那些发扬红十字精神，去批评利用人性的美丽满足自己利益的人，让社会秩序更加规范，让人们不再有后顾之忧。作为青少年，我们更应积极弘扬人道、博爱、奉献的“红十字精神”，把善良的价值观一次又一次的提起，从现在做起，从身边的小事做起，以坚持不懈的博爱的努力，去改变江河日下的世风，让我们的社会重新变得美好起来。