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司怀儒

司怀儒，1952年11月生于勉县。历任汉中地区人大工作联络组副组长，汉中地区保密委员会副主任兼保密局局长，汉中市人大常委会常务委员、副秘书长、教科文卫工作委员会主任。现为陕西省书法家协会会员、三秦书画研究院研究员、汉中市书法家协会常务理事、汉中市老年书画学会副会长兼秘书长。作品获庆祝新中国成立六十周年著名书画家邀请展特等奖、广西中国著名书画家邀请展特等奖、国际工笔重彩画研究会等五机构献给祖国，献给母亲中国书画名家大展金奖、陕西、四川等十一省区中国西部书画大赛二等奖。2007年5月随市人大代表团访问西欧七国，27件个人书法作品作为礼品赠送比利时、德国、法国友人收藏。

胸中块垒，笔底江山

三十年风雨无悔，为伊消得人憔悴

——书法家司怀儒素描

撰稿/张生图片/李勇杰

司怀儒先生最初学书，并无高人指点。在那个遥远的年代，怀儒先是在公社、区公所、县委做宣传干事、后做新闻干事，都是和文字打交道，写一手好字既是爱好，也可以说是工作需要，并无做一个书法家的自觉。1988年到人大工作后开始临帖，也不懂什么是对临、背临、意临，如此一晃六七年过去，自觉于书法并无长进。

一个偶然机会结识了书法家钟明善，从此改变了司怀儒作为书法家的一生。

那是在1994年冬，中国书协原副主席、著名书法家钟明善来汉小住，司怀儒得缘与其在一位友人家中邂逅。钟先生认真看了怀儒送上的一些书法作品，在几个小时的交谈中，向怀儒耐心讲解了临习方法，介绍了史上一大批经典作品，还有他编的两部书法专著见赠，临别叮嘱怀儒认准二王，重点临习《圣教序》和《兰亭集序》。

现在看来，这一次简短的交谈大抵相当于一次书法艺术的大补课。在钟先生的指导下，怀儒于繁重的工作之余沉下心埋头读书，系统学习了中国书法史和中国书法理论，包括汉字的演变、各代书风的变迁，了解熟习各个名家的书法特点，观赏研习中国史上经典书法作品，细心揣摩它们到底好在哪里。这次大补课大大拓展了他的艺术眼界，改变了他原来对书法艺术的一知半解，怀儒从此对中国书法之源远流长从内心感到震惊，对书法艺术更加热爱。此后每到一地第一件事就是上书店淘书，现在怀儒藏书甚丰，包括四卷本的《书法美学》、六卷本的《中国经典书法》都有收藏。在大量的对比临习中，怀儒开始体悟到钟先生为什么嘱他专习二王，特别是王羲之的《圣教序》——《圣教序》由唐怀仁大师从王羲之墨迹中集录而成，笔法劲健有力，气象盛大，富书卷气，风神俊朗而又端庄秀丽，全面展现了王氏书法的非凡神采，组合时又被灌注进一种佛家的禅意，细心把玩研磨临习之下，令人受益无穷。除二王外，怀儒还博闻旁涉，博采众家之长，广泛临摹过颜真卿的行书《祭侄稿》、《争座位帖》，柳公权的《兰亭诗》，此外还大量临摹过王导、谢安、王洵等魏晋南北朝诸名家的墨迹，书法得到长足的进步，常令关注熟习怀儒者有士别三日当刮目相看之叹。

怀儒学书，一练三十年。在漫长的时空里，怀儒眼不花心不乱，一边潜心研习中国传统文化，一边潜心写字，以二王为主，杂取诸家之长，慢慢形成了独特的书法面貌和风范。怀儒书法，摆脱了名利的诉求，坦陈学书不为吃喝，不为哗众取宠，关键只在喜爱。在怀儒看来，书法乃是中国文化的精髓，同时也是书家生命的延伸，他把书法作为一种艺术来追求，换句话，怀儒把书法当成了一种抵达人生至境的法门；在练书的过程中，慢慢增厚自己的修养，既是对时间的超值利用，也是对灵魂的一个安顿。怀儒深知有所不为才能有所为，因此于书法浩茫烟海中专工楷书、行楷，兼及行草，尤擅小字，在小字领域几达炉火纯青之境。胸中块垒，笔底江山；三十年风雨无悔，为伊消得人憔悴。我观怀儒书法，第一直觉便是经看、耐看，属于那种值得玩味、经得起反复把玩的珍品。每当面对怀儒书法手卷，顿觉端庄秀丽、满目灿烂，常有爱不释手之感，一颗浮躁的心也随之平静下来。问过一些书家写小字和写大字区别何在？答曰笔法一样，并无贵贱之分，唯小字费功夫，随便一幅手卷，创作周期动辄横跨数日，非极闲极静极有定力而不能为，写大字则需要更多的激情和气势，但成篇快，往往风卷残云，一挥而就。最好的境界是，小字有大字气派、气象，大字有小字的清丽、隽秀。难能可贵的是，怀儒差不多做到了二者的完美统一。钟明善评其小字“居全省前列”，书法家李星则称怀儒小字“属汉中一流”，自谦小字不如怀儒。

随着书声日盛，前来求字者甚众，怀儒并不过分自珍，凡知音者多有见赠。问及代表作，怀儒列出一个名单，包括《曹操六行》（手卷）、《汉茶赋》（手卷）、《集禊诗》（手卷）、《老子》（长卷）、《周易》（手卷）、《三字经》（手卷）、《千字文》（手卷）、《弟子规》（手卷）、《长恨歌》（手卷）、《琵琶行》（手卷）、《古文六篇》（长卷）以及《建安诗钞》、《佳诗集锦》、《启功论书绝句》等册页，只可惜这些大多在藏家手里，仅存手卷数幅不敢轻易示人，一时谈得兴起，欣然捧出让我等一睹为快，当其徐徐展开之际，但觉锦绣江山，琳琅满目，令人赞叹流连不已。

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