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司怀儒
司怀儒,1952年11月生于勉县。历任汉中地区人大工作联络组副组长,汉中地区保密委员会副主任兼保密局局长,汉中市人大常委会常务委员、副秘书长、教科文卫工作委员会主任。现为陕西省书法家协会会员、三秦书画研究院研究员、汉中市书法家协会常务理事、汉中市老年书画学会副会长兼秘书长。作品获庆祝新中国成立六十周年著名书画家邀请展特等奖、广西中国著名书画家邀请展特等奖、国际工笔重彩画研究会等五机构献给祖国,献给母亲中国书画名家大展金奖、陕西、四川等十一省区中国西部书画大赛二等奖。2007年5月随市人大代表团访问西欧七国,27件个人书法作品作为礼品赠送比利时、德国、法国友人收藏。
胸中块垒,笔底江山
三十年风雨无悔,为伊消得人憔悴
——书法家司怀儒素描
撰稿/张生 图片/李勇杰
司怀儒先生最初学书,并无高人指点。在那个遥远的年代,怀儒先是在公社、区公所、县委做宣传干事、后做新闻干事,都是和文字打交道,写一手好字既是爱好,也可以说是工作需要,并无做一个书法家的自觉。1988年到人大工作后开始临帖,也不懂什么是对临、背临、意临,如此一晃六七年过去,自觉于书法并无长进。

一个偶然机会结识了书法家钟明善,从此改变了司怀儒作为书法家的一生。
那是在1994年冬,中国书协原副主席、著名书法家钟明善来汉小住,司怀儒得缘与其在一位友人家中邂逅。钟先生认真看了怀儒送上的一些书法作品,在几个小时的交谈中,向怀儒耐心讲解了临习方法,介绍了史上一大批经典作品,还有他编的两部书法专著见赠,临别叮嘱怀儒认准二王,重点临习《圣教序》和《兰亭集序》。
现在看来,这一次简短的交谈大抵相当于一次书法艺术的大补课。在钟先生的指导下,怀儒于繁重的工作之余沉下心埋头读书,系统学习了中国书法史和中国书法理论,包括汉字的演变、各代书风的变迁,了解熟习各个名家的书法特点,观赏研习中国史上经典书法作品,细心揣摩它们到底好在哪里。这次大补课大大拓展了他的艺术眼界,改变了他原来对书法艺术的一知半解,怀儒从此对中国书法之源远流长从内心感到震惊,对书法艺术更加热爱。此后每到一地第一件事就是上书店淘书,现在怀儒藏书甚丰,包括四卷本的《书法美学》、六卷本的《中国经典书法》都有收藏。在大量的对比临习中,怀儒开始体悟到钟先生为什么嘱他专习二王,特别是王羲之的《圣教序》——《圣教序》由唐怀仁大师从王羲之墨迹中集录而成,笔法劲健有力,气象盛大,富书卷气,风神俊朗而又端庄秀丽,全面展现了王氏书法的非凡神采,组合时又被灌注进一种佛家的禅意,细心把玩研磨临习之下,令人受益无穷。除二王外,怀儒还博闻旁涉,博采众家之长,广泛临摹过颜真卿的行书《祭侄稿》、《争座位帖》,柳公权的《兰亭诗》,此外还大量临摹过王导、谢安、王洵等魏晋南北朝诸名家的墨迹,书法得到长足的进步,常令关注熟习怀儒者有士别三日当刮目相看之叹。


怀儒学书,一练三十年。在漫长的时空里,怀儒眼不花心不乱,一边潜心研习中国传统文化,一边潜心写字,以二王为主,杂取诸家之长,慢慢形成了独特的书法面貌和风范。怀儒书法,摆脱了名利的诉求,坦陈学书不为吃喝,不为哗众取宠,关键只在喜爱。在怀儒看来,书法乃是中国文化的精髓,同时也是书家生命的延伸,他把书法作为一种艺术来追求,换句话,怀儒把书法当成了一种抵达人生至境的法门;在练书的过程中,慢慢增厚自己的修养,既是对时间的超值利用,也是对灵魂的一个安顿。怀儒深知有所不为才能有所为,因此于书法浩茫烟海中专工楷书、行楷,兼及行草,尤擅小字,在小字领域几达炉火纯青之境。胸中块垒,笔底江山;三十年风雨无悔,为伊消得人憔悴。我观怀儒书法,第一直觉便是经看、耐看,属于那种值得玩味、经得起反复把玩的珍品。每当面对怀儒书法手卷,顿觉端庄秀丽、满目灿烂,常有爱不释手之感,一颗浮躁的心也随之平静下来。问过一些书家写小字和写大字区别何在?答曰笔法一样,并无贵贱之分,唯小字费功夫,随便一幅手卷,创作周期动辄横跨数日,非极闲极静极有定力而不能为,写大字则需要更多的激情和气势,但成篇快,往往风卷残云,一挥而就。最好的境界是,小字有大字气派、气象,大字有小字的清丽、隽秀。难能可贵的是,怀儒差不多做到了二者的完美统一。钟明善评其小字“居全省前列”,书法家李星则称怀儒小字“属汉中一流”,自谦小字不如怀儒。
随着书声日盛,前来求字者甚众,怀儒并不过分自珍,凡知音者多有见赠。问及代表作,怀儒列出一个名单,包括《曹操六行》(手卷)、《汉茶赋》(手卷)、《集禊诗》(手卷)、《老子》(长卷)、《周易》(手卷)、《三字经》(手卷)、《千字文》(手卷)、《弟子规》(手卷)、《长恨歌》(手卷)、《琵琶行》(手卷)、《古文六篇》(长卷)以及《建安诗钞》、《佳诗集锦》、《启功论书绝句》等册页,只可惜这些大多在藏家手里,仅存手卷数幅不敢轻易示人,一时谈得兴起,欣然捧出让我等一睹为快,当其徐徐展开之际,但觉锦绣江山,琳琅满目,令人赞叹流连不已。