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文明的三要素
洋县城南九年制学校九（4）班：刘名扬
指导教师：刘莉
文明的三要素
经天纬地曰文，照临四方曰明。
——题记
《礼记》中说：是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。是故有“文”则未必有“明”，文之蕴与明。这文，便是指的是文化，有丰富的人文底蕴。明便是懂理礼节，明事理，知是非，在于志明。马克思说：“文明的一切进步，或者换句话说，（是）社会生产力的发展。”按照马克思的观点，伴随着文明进步的一定有社会生产力的进步，物质文明永远是精神文明的基础。
文明，首先做到文化文明，文化是一个抽象的词，汇聚人的主观判断与创造，同时也从侧面客观记录了时代发展进步，其不会湮灭在历史的长河中。美国从1787年至今不过300年历史，文化上更是匮乏无比，仅有的文化也充满了屠杀印第安人的血腥与残酷的殖民史，从物质文明讲，其强大的经济实力与军事实力足矣称为强国，可其却永远不能被称为文明之国，文化之国。作为中华五千年波澜壮阔历史与优秀历史文化的接班人与传承者，我们更应发扬中华文化，深度发掘本地文化，从文化上为文明打下坚实的基础。
道德文明是文明必不可少的组成部分，道德文明包括了日常生活中的应为规范，做到行己有耻，也包含了在国家危亡，民族危机时的挺身而出，遗憾的是，似乎随着国家工业化与城市化的发展，这种道德文明似乎逐渐淡化，人们对自己的要求一降再降，甚者用法律观念来代替了道德理念。《史记》中记载，孔子被驱逐出鲁国，只能隐匿与山林草野之间，弟子不解，孔子说，书中说禽兽寄居于山野之间，我们今天轮到这个地步，所以我们是禽兽吗？子夏说，先生，何必对自己的要求那么高呢，大丈夫也能适当降低对自己的要求。孔子笑了笑，又接连问了子路等，也都摇摇头，最后颜回说，大丈夫能够保持自己的节操，不论是隐于朝廷，还是藏于市场更何况是隐于山野，只要咱们的道行高就，不觉得环境艰苦了。孔子对比表示赞赏。由此来看，道德文明是内化于心，外化于行的，不仅需要法律的支持，更需要文化的滋养和社会环境的陶冶。道德，是文明的重要表现形式。
物质文明，从历史的发展与国运兴衰看来，其永远是文明最在外的表现形式与表达方式，《唯物辩证法》中讲：物质是精神的基础，精神不能依托与物质而单独存在。物质文明包括了人与自然和谐共生，人民的安居乐业，国力的强盛。印度，曾经的四大文明古国之一，孕育了丰富的古印度文明，然后其在工业革命后仍然依靠落后的生产力与制度，面对英国殖民者的侵犯，落后的经济与制度在枪炮前不堪一击，文明被野蛮摧毁。物质的文明，保证一个名族与国家毅力于世界民族之林。
文化文明的源远流长，道德文明的博大精深，物质文明的雄厚，养育一个强大的民族。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是现代化国家文化建设应有的状态，是面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。文化文明，如同繁花枝叶；精神文明，恰似启明星辰；物质文明，比大地根基。文明是人类发展的一种永久状态，文明的三要素，是文明的内涵。
