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创新
洋县城南九年制学校八（2）班：李家辉
指导老师：李亚楠
创新
阴云若鹜，久驱之而不散，何以求光明？——题记
创新，何为创新？创新为求变的，激进的，革新的，进步的，而非退步的，保守的。
所谓创新，实为“创前日之所未有，以谋求发之新”。
文明之所以发展，创新功居首位。在不断创新中发展，不仅仅创的是科技之新，物理之新，还有政治之新，思想之新，乃至于精神之新。
天下万物，远转不停，生生不息，妄图求变，此为创新。
秦时孝公当权，秦国百年积病。权贵世袭，代代搜刮民间，老秦人尚武，民间私斗成风。外强有六，虎视眈眈。观天下形势，可谓内忧外患。何以谋得生存，何以谋得发展？那便在逆流中求变——商鞅变法。秦孝公为秦请得商鞅，商鞅乃变法派，其大刀阔斧，禁私斗，削权贵，设军功封爵，废酷刑，立秦法。创秦百年富强，迎封建帝制之新。这次变法不仅仅是一场简单的求变，而是从历史上看一次巨大的创新。秦孝公用人之新，商鞅的政治制度的创新，整个秦国社会制度的创新。求变之举亦是创新。
天下万物，顺其自然，一切从旧，革旧得新，此为创新。
孙中山，民族英雄是也，为伟大的革命家，思想家，又为救国之创新者。孙中山青年时期到欧美学习，他接收到了重多先进思想，受到了资本主义思想的熏陶，这也是他想从骨子里带给中国的革新。看那时中国，只觉满目疮痍，内有朽清，外有列强。何以谋生存？何以谋发展？那就伐旧革新——辛亥革命。武昌城头插上了资本主义的起点，清帝退位，一切向西方走去。那似中国的出路，亦是一次转机。此亦为创新，何以见得？此之不为制度之创新，而为反抗之创新，勇气之创新，更是思想之创新。革新之措亦是创新。
天下万物，弱肉强食，若有自强之心，唯有进步，此为创新。
建国之初，积贫取弱。虽列强已退，但图谋中国之心未曾衰减；虽反动一派退居台湾，但威胁之盛不减当年。何以谋得发展？何以谋得进步？那定然是在困难中进步——国之重器。回望过去之中华，原子弹、氢弹争相在中华大地上开放，“东方红一号”升入太空，轨道的方向即成了国人的精神所向。而今丈量中华，立世之物，不胜枚举：“蛟龙”入海，“嫦娥”奔月，“天宫”运转。此亦为创新，而不只为科技物质之创新，而是精神之创新。而展望未来，何不可缺？科研人员探索之创新，物质科技研发之创新，实为国家富强之创新。进步之行亦为创新。
创新，文明发展之密钥，若无创新，何以谈文明？何以谈发展？而今再看人类的文明发展历程，好似逆水行舟，若没有创新，人类只能淡出这个残酷的生物圈。而创新则是重中之重的船桨，它是人类在这个世界立足的基础，也是人类站在食物链顶端的根本所在。因而看来创新实为发展的根基与重心。
就今日而言，我们中国新一代青年所缺的就是创新，如何有创新思想才正是我们这一代青年所要思考的。因而我们这一辈要努力将图谋国家富强，实现中华民族的伟大复兴真正融入自己的创新中去，通过自己的创新为国家及至于整个世界献出一份力量。
创雨落云散之迹，得以革天地一新。——后记
