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第三极神性写作首倡人刘诚早期散文作品回放：《童年天空的鸟类》
村子里生活着六七十种鸟儿，其中最多的当数麻雀。
这是一种弱小的鸟类，最贪小食，因而上当也最多。麻雀生性活泼，多在人家屋檐下筑巢，常常无缘无故掠过低空，像一群渴望成年的蝌蚪急于找到妈妈，又好像是一群大蜜蜂整日忙忙碌碌，但不产蜜。人们视麻雀为害鸟。因喜偷食米粮，凡晒粮食，大人总让小孩持一竹竿坐在门外，每有麻雀飞来，便奋力挥动竹竿驱赶。为防范麻雀，即将成熟的果树插上了旧布片做的标识，果子摘完了，标识并不取下，如古书里说的酒幌赫然伸出于浓荫，弄得麻雀心存余悸，不得不在很长的时间里有所忌惮。庄稼还没有成熟，地头已经竖起了稻草人，还戴上一顶破草帽，主要也是为了防范麻雀。尽管如此，大批的麻雀还是在人类生活的缝隙里生存下来，很少见有麻雀冻饿而死。倒多有被竹箩扣捕的，被孩子们用弹弓击杀的。夏日的夜晚，用手电筒在树下一照，浓密的枝叶里总有三五只麻雀似睡非睡，作修炼状蹲栖，便被石子击打落地，但似乎总也打不完，往往在雨后的窗前响成一片，像一群初级中学的快乐女生。只是有时候在风雨中逆着风沿弧线群飞，风吹开全身的羽毛，便有了几分悲壮的况味。
至于喜鹊，那简直就是一群长不大的孩子。对它们说来，生活活脱一次终生享用不完的盛宴，在常人一无所获、甚或深感忧伤的地方，它们总能意外地发现更多的欢乐，整天唧唧喳喳闹上闹下。有两种喜鹊：黑的，黑底白花纹；灰的，灰里透红，嘴巴鲜红，非常华丽，差不多可以算得鸟类中的美人。喜鹊往往在椿树的最高处用小木棍营巢，巢体巨大而粗糙，密密匝匝，非常醒目，等到产卵孵化，儿女长大远走高飞，巢体会在树梢保留多年。比起麻雀，它们飞得更高，活动范围更大。这些鸟儿永是惊讶，热衷于讨论，缺少倾听的耐心，结果响成一片，最终所有的辩论都不了了之。但因为代表欢乐，一向被目为吉鸟，出嫁的姐妹们在门帘上精心绣上了喜鹊闹梅的图案，无人存心捕杀，与麻雀待遇迥然不同。
在童年所见的鸟类中，一般以定居者居多。像隼，通常在稍高一点的空间活动。这种鸟通体乌黑，细看还泛着银辉，体形不大，但身手矫健，极富攻击性，敢于用翅膀击打上树窃蛋者，且连连击打，有时会追赶其他进犯的鸟儿，在广大的空中上下翻飞，其惊险刺激程度，不亚于人类的空战，令人想见高尔基笔下暴风雨到来前在海上奋飞的海燕。鹞子多在山上栖息，苍鹰多在高空盘旋，苍鹭则像深沉的观察家，在河边浅水里缩着一条腿，对周围的世界长时间保持静观。肥胖的野鸡会不时被什么惊飞，从草坡上飞过，落入另一片麦地，发出夸张的叫声。还有红腹锦鸡、红脸雀、白脸雀、小鹦鹉、老鸹（即乌鸦）之类，真是各具习性，各擅胜场。若论叫声，最动听的当数斑鸠，往往在雨后的枝头，叫出非常柔和圆润的声音，全然是一派童话的风格、童话的境界，活画出一片田园的和平与恬静。
还有许多鸟儿并不定居下来，它们顶多只是经过。我承认，这些候鸟大规模的迁徙，很可能是童年所能看到的最悲壮的场面。诗一样飘逸的鹤类从高空成群地飞过；整齐的雁阵在高空以人字形的队伍飞进，把人惆怅的心绪牵扯到很远。春天一大批叫不出名字的鸟忽然冒了出来，整天布谷布谷的叫；夏收之后，又有鸟儿在村外的桐树林里整天叫着“种黄包谷，种黄包谷”，惟恐散漫的庄稼人误了农时；还有一种总叫着“杀儿上当”的鸟，据说系一欲加害继子却误杀了生子的恶妇所变，悔恨不迭的啼血号叫，一再告诫人们葆有善良，莫生害人之心。严寒的冬天到了，家燕和其他候鸟都飞走了，却来了大群大群的野鸭，在村前的大河里缓缓游动，扔一个石子儿过去，扑楞楞飞起一片，但并不飞远，却落在上游或下游的水面，全然一派气定神闲、从容不迫的气度。这些鸟一般要到正月过后才暂时离开，这时却来了捕鱼人，他们带来了难得一见的双体舢舨船，船舷上还站着两排驯良的鱼鹰，令孩子们不胜惊骇，倍感新奇。
在童年接触到的众多鸟类中，乌鸦引起了我的特别注意。这种鸟像是喜鹊的反面，通体黑色，也泛着淡淡的银辉，算是鸟类中沉默的长者，仿佛总有重重的心事，总是在田间地头无声地觅食。成见里的乌鸦是一种不吉利的鸟，与猫头鹰一起被人敬而远之。不如麻雀和喜鹊的好动，也不像候鸟随气候的变化四处迁徙，大抵不离村庄；也不像一些猛禽，可以在高空飞行，有时在天空的某一点停留很长的时间，必须不断拍击翅膀，只在落定时才展翅滑翔，像黑色的叶片。在秋收后的地头，它们在新翻耕过的犁痕之间艰难地跋涉，一边啄食遗落在泥土里的薯类，一边小心地四下张望，看上去警惕性很高的样子。在蒙蒙细雨中，在冬树枯索的枝头，乌鸦远远地观察着人类，戒备着人类。很少有人看见乌鸦营巢，它们的繁衍至今不为人知。乌鸦也有鸣叫的时候，但鸣叫起来是一串感伤的琶音；也高飞，但须得借助群体的力量，像一片片纸灰的碎片，使黄昏时分的美丽乡间，平添了几分惆怅和荒寒。有时也轻松一点，干脆站在牛背上，牛儿只管吃草并不理会，当牛尾偶尔扫着了它们的羽毛，便轻轻飞起来，却又落在另一只悠然吃草的牛背上，或栖在更前边的地上，等待某一头牛慢慢走近。
这是一种弱小的鸟类，最贪小食，因而上当也最多。麻雀生性活泼，多在人家屋檐下筑巢，常常无缘无故掠过低空，像一群渴望成年的蝌蚪急于找到妈妈，又好像是一群大蜜蜂整日忙忙碌碌，但不产蜜。人们视麻雀为害鸟。因喜偷食米粮，凡晒粮食，大人总让小孩持一竹竿坐在门外，每有麻雀飞来，便奋力挥动竹竿驱赶。为防范麻雀，即将成熟的果树插上了旧布片做的标识，果子摘完了，标识并不取下，如古书里说的酒幌赫然伸出于浓荫，弄得麻雀心存余悸，不得不在很长的时间里有所忌惮。庄稼还没有成熟，地头已经竖起了稻草人，还戴上一顶破草帽，主要也是为了防范麻雀。尽管如此，大批的麻雀还是在人类生活的缝隙里生存下来，很少见有麻雀冻饿而死。倒多有被竹箩扣捕的，被孩子们用弹弓击杀的。夏日的夜晚，用手电筒在树下一照，浓密的枝叶里总有三五只麻雀似睡非睡，作修炼状蹲栖，便被石子击打落地，但似乎总也打不完，往往在雨后的窗前响成一片，像一群初级中学的快乐女生。只是有时候在风雨中逆着风沿弧线群飞，风吹开全身的羽毛，便有了几分悲壮的况味。
至于喜鹊，那简直就是一群长不大的孩子。对它们说来，生活活脱一次终生享用不完的盛宴，在常人一无所获、甚或深感忧伤的地方，它们总能意外地发现更多的欢乐，整天唧唧喳喳闹上闹下。有两种喜鹊：黑的，黑底白花纹；灰的，灰里透红，嘴巴鲜红，非常华丽，差不多可以算得鸟类中的美人。喜鹊往往在椿树的最高处用小木棍营巢，巢体巨大而粗糙，密密匝匝，非常醒目，等到产卵孵化，儿女长大远走高飞，巢体会在树梢保留多年。比起麻雀，它们飞得更高，活动范围更大。这些鸟儿永是惊讶，热衷于讨论，缺少倾听的耐心，结果响成一片，最终所有的辩论都不了了之。但因为代表欢乐，一向被目为吉鸟，出嫁的姐妹们在门帘上精心绣上了喜鹊闹梅的图案，无人存心捕杀，与麻雀待遇迥然不同。
在童年所见的鸟类中，一般以定居者居多。像隼，通常在稍高一点的空间活动。这种鸟通体乌黑，细看还泛着银辉，体形不大，但身手矫健，极富攻击性，敢于用翅膀击打上树窃蛋者，且连连击打，有时会追赶其他进犯的鸟儿，在广大的空中上下翻飞，其惊险刺激程度，不亚于人类的空战，令人想见高尔基笔下暴风雨到来前在海上奋飞的海燕。鹞子多在山上栖息，苍鹰多在高空盘旋，苍鹭则像深沉的观察家，在河边浅水里缩着一条腿，对周围的世界长时间保持静观。肥胖的野鸡会不时被什么惊飞，从草坡上飞过，落入另一片麦地，发出夸张的叫声。还有红腹锦鸡、红脸雀、白脸雀、小鹦鹉、老鸹（即乌鸦）之类，真是各具习性，各擅胜场。若论叫声，最动听的当数斑鸠，往往在雨后的枝头，叫出非常柔和圆润的声音，全然是一派童话的风格、童话的境界，活画出一片田园的和平与恬静。
还有许多鸟儿并不定居下来，它们顶多只是经过。我承认，这些候鸟大规模的迁徙，很可能是童年所能看到的最悲壮的场面。诗一样飘逸的鹤类从高空成群地飞过；整齐的雁阵在高空以人字形的队伍飞进，把人惆怅的心绪牵扯到很远。春天一大批叫不出名字的鸟忽然冒了出来，整天布谷布谷的叫；夏收之后，又有鸟儿在村外的桐树林里整天叫着“种黄包谷，种黄包谷”，惟恐散漫的庄稼人误了农时；还有一种总叫着“杀儿上当”的鸟，据说系一欲加害继子却误杀了生子的恶妇所变，悔恨不迭的啼血号叫，一再告诫人们葆有善良，莫生害人之心。严寒的冬天到了，家燕和其他候鸟都飞走了，却来了大群大群的野鸭，在村前的大河里缓缓游动，扔一个石子儿过去，扑楞楞飞起一片，但并不飞远，却落在上游或下游的水面，全然一派气定神闲、从容不迫的气度。这些鸟一般要到正月过后才暂时离开，这时却来了捕鱼人，他们带来了难得一见的双体舢舨船，船舷上还站着两排驯良的鱼鹰，令孩子们不胜惊骇，倍感新奇。
在童年接触到的众多鸟类中，乌鸦引起了我的特别注意。这种鸟像是喜鹊的反面，通体黑色，也泛着淡淡的银辉，算是鸟类中沉默的长者，仿佛总有重重的心事，总是在田间地头无声地觅食。成见里的乌鸦是一种不吉利的鸟，与猫头鹰一起被人敬而远之。不如麻雀和喜鹊的好动，也不像候鸟随气候的变化四处迁徙，大抵不离村庄；也不像一些猛禽，可以在高空飞行，有时在天空的某一点停留很长的时间，必须不断拍击翅膀，只在落定时才展翅滑翔，像黑色的叶片。在秋收后的地头，它们在新翻耕过的犁痕之间艰难地跋涉，一边啄食遗落在泥土里的薯类，一边小心地四下张望，看上去警惕性很高的样子。在蒙蒙细雨中，在冬树枯索的枝头，乌鸦远远地观察着人类，戒备着人类。很少有人看见乌鸦营巢，它们的繁衍至今不为人知。乌鸦也有鸣叫的时候，但鸣叫起来是一串感伤的琶音；也高飞，但须得借助群体的力量，像一片片纸灰的碎片，使黄昏时分的美丽乡间，平添了几分惆怅和荒寒。有时也轻松一点，干脆站在牛背上，牛儿只管吃草并不理会，当牛尾偶尔扫着了它们的羽毛，便轻轻飞起来，却又落在另一只悠然吃草的牛背上，或栖在更前边的地上，等待某一头牛慢慢走近。
